2016年5月18日 星期三

千斜不如一直

之 三十一


千斜不如一直

【觀世心編著】
  一條正道勝過任何旁門左道。出自五代‧淨源真禪師(青原下七世)。僧問:「達磨未來時如何?」師曰:「三家村裏,兩兩三三。」僧曰:「來後如何?」師曰:「千斜不如一直。」參閱《卍續藏‧156580冊;五燈會元‧卷十五》。


  亦作「千邪不如一直」。五代宋初‧歸宗道詮禪師(930~985年,青原下八世)因僧問:「如何是歸宗境?」師曰:「千邪不如一直。」參閱《卍續藏‧156580冊;五燈會元‧卷八》。


枯木裏龍吟



之 三十


枯木龍吟真見道,髑髏無識眼初明;


喜識盡時消息盡,當人那辨濁中清。



【曹山.本寂禪師】


     問香嚴:「如何是道?」     
香嚴曰:「枯木裏龍吟。」

        僧云:「如何是道中人?」 
香嚴曰:「髑髏裏眼睛。」

  僧不領,乃問石霜:如何是枯木裏龍吟?            
 石霜曰:「猶帶喜在。」  
  
               僧云:「如何是髑髏裏眼睛?」  
          石霜曰:「猶帶識在。」又不領。

乃舉似師。
師曰:「石霜老聲聞,作這箇見解。」

因示頌曰:

枯木龍吟真見道,髑髏無識眼初明;
喜識盡時消息盡,當人那辨濁中清。


 僧遂又問師:「如何是枯木裏龍吟?」
師曰:「血脈不斷。」 
            云:「如何是髑髏裏眼睛?」
 師曰:「乾不盡。」     

            云:「未審還有得聞者麼?」
                      師曰:「盡大地人,未有一人不聞。」 

                       云:「未審枯木裏龍吟,是何章句?」
                     師曰:「不知是何章句,聞者皆喪。」    


自從一見桃花後,直至如今更不疑

之 廿九


三十年來尋劍客,幾回落葉又抽枝
自從一見桃花後,直至如今更不疑

問:靈雲志 勤禪師看到桃花而悟道,因而寫了這首偈子「三十年來尋劍客,幾回落葉又抽枝;自從一見桃花後,直至如今更不疑。」說他三十年來一直尋求開悟,可是都失敗 了,一直到那天驀地看到桃花,終於悟道,再也不迷惑了。桃花是大自然中一個很自然、很單純的存在,就跟趙州禪師的庭前柏樹子一樣,雖然簡單,卻有使人開悟 的力量。不過,話說回來,絕大多數人看了一輩子的柏樹和桃花,卻一直沒開悟,這區別在哪裡呢?


答:這區 別就在靈雲禪師有三十年尋劍的經驗,如果沒有這 個經驗就難了。近代的來果禪師曾說,修行禪法的人如果沒有投下三十年修行的功夫,可能不易開悟。


第五橋邊二十年

之 廿八


此禪語,對修行者喻潛心修行長時間是必須的,隱姓埋名不揚聲名。對劍道也有開示,二十年以上練習才是開始上道!


生於孤寂

之 廿七

強大前的日本是鎖國的!

得道前的僧侶必閉關的!